本文摘要：小说《五福》由莫言作序，是陕派作家樟叶先生史诗性的力作，演绎了关于辛亥革命的另一段鲜为人知的跌宕故事，曾被改编称成李亚鹏主演的著名陕派电视一连剧《关中枪声》。

小说《五福》由莫言作序，是陕派作家樟叶先生史诗性的力作，演绎了关于辛亥革命的另一段鲜为人知的跌宕故事，曾被改编称成李亚鹏主演的著名陕派电视一连剧《关中枪声》。关于《五福》的题材价值，莫言先生在该书序中曾这样说：“辛亥革命、武昌起义，随之响应者，竟不是沪、穗等濒江临海、信息流通之大码头，而是在西安这个相对闭塞的西部都会。而其行动之迅速，计划之周密，斗争之英勇惨烈，有甚于武昌起义之处多矣。

陕西革命之乐成，不仅于民国建立厥功甚伟，纵然对厥后的新民主主义革命，也有着示范借鉴之意义。” 今天，适逢辛亥革命胜利的又一个纪念日，谨以此书，告慰早已远去的牺牲者、祭旗者；谨以此文，抚今怀古，启迪当下，盼家国蒸蒸日上，盈盈五福！这是一部极具传奇的历史故事，其中对于人性的破译与展示令人震撼。——陈忠实 本书气势雄伟，立意高远，具有史诗般的内在。

——贾平凹《五福》在文学上的价值倒不是因为它写了一段被淡忘的历史，而是因为它描画刘五这一历史人物的方式。——贺绍俊《五福》组织了庞大的叙事结构，塑造了众多历史人物，描绘了大量战争局面，编织了一系列环环相扣的传奇故事，内容疏密恰当，热潮迭起，悬念丛生，营造起富于张力的情境气氛，证明晰作者不俗的艺术感受力。

——胡平历壬子年，也就是民国初年（1912年）清明前夜，秦岭山脚下一个名叫“刘家堡子”的偏僻小乡村沸腾了。一连十几天来，省城“横竖”的新军官兵一队一队地从城里来到刘家堡子安营扎寨，乡村通往外面的小路今夜被松明火炬照亮，村子中央一处宽敞的打麦场上空高挂着八盏汽灯，把四周照耀得如同白昼，一连几天在热闹喜庆的气氛中渡过的村民们进入了甜蜜的梦乡。汽灯下一字摆开五张八仙桌，中间的三张桌子上摆着祖宗牌位、香蜡纸裱，高脚银托盘里码堆起八色果品、朱漆食盘中供奉着猪牛羊三牲供品。

后面端立五位穿灰呢礼服、蹬高腰马靴、佩黄丝饰带的军官，两侧的桌子上各斜卧着一柄发亮的黄铜铡刀，刀把上特意用红绸扎起五朵鲜艳红花。十几个士兵忙碌着修整园地，准备天亮举行神圣的祭祖运动。由《五福》改编的电视一连剧《关中枪声》剧照刘家堡子村不外百十口人家，秦岭沟沟壑壑流出的河水在这里形成不规则的天然河网，悄悄地流淌着。

河水流经处把土地自然支解成厚厚的草甸、茂密的树林、别致的荷塘、肥沃的稻田，组成一幅雅的乡村风物画。山坡根儿绵延着宽约数公里、长却望不到止境的柿树杏林。

这里的乡民大多有自己的几亩稻田一片柿林，生计还算殷实。虽有几位财主，但东家都在省城做生意，年终收租时回乡小住几日，乡俗民俗像村后那条河一般平静。辛亥年城里闹革命，乡下着实惊慌了一阵，男子们为头上辫子的去留唉叹着，惶遽不行终日，女人和孩子则用凝滞幼稚的眼光盯着男子们，她们听说剪辫子还是小事，革命就是砍脑壳！就是血流成河！一时间村子里的空气变得如同夏天暴雨来临前一般凝重。

夏天的雨来得及走得也快，几天后传来消息，在城里起兵生事的戎马大元帅竟是同村的乡党“号子刘五”！浓浓的乡情启迪了村民们对“革命”二字的深刻明白，一夜间全村男子都剃成秃顶，家家淘白米炒酸菜，户户换窗纸写对联，像是地里收新谷、圈里添槽口，有说不出口的欣喜。接着公推几位年父老以乡亲、族亲、姑表舅亲的身份带上礼帖，凑足份子，拉着红豆玉米珍等土特产，套上骡马大车进城庆贺。几天后贺礼的人回村，证实了刘五起兵反清，担任省国民革命军“戎马多数督”的听说，向村民们讲述了都督府的排场、海参的鲜味等。同时还言明大帅军务忙碌，无暇会见乡党，但派付官长给每户带回五块银元，以资回谢。

虽说钱不多，却明确地告诉人们“大帅”心中浓郁的思乡之情。并言明来年清明回乡祭祖，凯旋故乡，重谢乡亲。从那时候开始，整个刘家堡子好像成了当地远近刘姓人家的“祠堂”，加上沾亲带故、父母官绅、三教九流各色人物今后络绎不停。麦场上的祭坛就是为刘五省亲祭祖准备的。

“号子刘五”字云峰，时年三十七岁，中等个头，结实有力的下巴托起精巧的长脸，具有雕塑美的高鼻梁、浓眉下的大眼睛，秃顶圆脑上几道深深的抬头纹和淡褐肤色，流露出职业的倔强、行武中人特有的气力和勇气。刘五原是清末新军一标营中司号手，人称“号子刘五”。从军后加入“哥老会”，由于他做事坚决，敢作敢为，深得兄弟们信任。

这次返乡祭祖运动，为了突出光宗耀祖衣锦回籍这其中国人求之不得的神圣愿望，刘五事先做了周密的准备，甚至经高人指点，暗地里套用清王朝皇室“会典”中大臣素服陪祭的划定，全军团以上军官戎装随行左右。前天下午刘五在马弁护卫蜂拥下，率领大队人马向刘家堡子走来。走在队伍最前面的是三位骑黑马的壮汉，扎红头巾、着青衣、缚白布腰带，中间的那位持竖旗，红绸底上绣着“戎马都督刘五”几个白字。紧随其后是五十名大刀队员，用铡刀片子作为武器装备队伍是刘五的一大发现，铡刀片子口宽刃薄，形状夸张，挥舞起来在短兵相接的战场上极有震慑力，这支队伍都是一米八以上的大块头，一改平日里赤膊上阵的陕西冷娃形象，穿起国民军灰布制式服装，腰间扎皮带，肩扛铡刀片。

刘五骑高头白马走在大刀队后面，他穿将礼服，佩紫色缎带，胸前挂满各色勋章，腰带上用银扣系着指挥刀。特别引人注目的是吊在腰间的两片清朝武将红色战裙，沿着马背笼罩在双腿上。

刘五自己认为这身行头充实体现了“造反”和“共和”的全部意义，加上自己近四十岁男子的成熟与英俊，这身妆扮着实增色不少。后面是十几人的卫队、百十人的军官，以及省城百十人的“哥老会”各山各堂各门的代表，刘五作为全省洪门最有实力的总舵主，这些人既是他起事拜将的基础，也是日后他游。

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